قد يواجه المريض أو أقربائه وذويه بعض المشاكل التي قد تؤثر على طريقة العلاج وتعيقه ، ولا بد من التعرض لبعض تلك المشاكل مع ذكر الوسائل والسبل المقترحة لحلها وتجاوزها وهي على النحو التالي :
أولاً : بعض المرضى يتصرف بشكل عدواني بحيث يضرب ويحطم ما يعترضه :
وقد يتعدى ذلك إلى إيذاء من حوله ، ولا بد للمعالِج في هذه الحالة من اتباع الوسائل التالية :
1- محاولة استمالة قلب المريض والتقرب إليه ومحاكاته :
وإيضاح أن سبب مجيئه هو المساعدة وتقديم العون ، وقد يسعى لتقديم هدية متواضعة له في سبيل تحقيق ذلك الهدف والغاية 0
2- رقيته بطريقة لا تؤدي إلى استفزازه :
أو التأثير عليه وعلى نفسيته بطريقة عكسية 0
3- إذا رأى المعالِج أن تصرفات المريض قد تؤدي لإلحاق الأذى بنفسه وأهله وذويه ومن حوله :
فلا بد من توجيه النصح والإرشاد لبقائه في مصحة نفسية ريثما يستطيع اتباع وسائل العلاج اللازمة 0
4- محاولة إعطاء المريض بعض العلاجات دون معرفة مسبقة :
كاستخدام الماء بعد القراءة عليه ، أو استخدام زيت الزيتون ونحوه 0
5- حرص المعالِج على عدم التعرض لهذا النوع من المرضى بالضرب ونحوه :
نتيجة للآثار العكسية التي قد تتولد من جراء اتباع ذلك الأسلوب الخاطئ 0
ثانياً : بعض المرضى لا يتقبل بأي حال من الأحوال الذهاب للمعالِج أو استخدام أي نوع من أنواع العلاج أو الدواء :
وفي هذه الحالة لا بد من اتباع الوسائل التالية :-
1- الحرص على زيارة المريض :
واحتساب الأجر عند الله سبحانه وتعالى 0
2- محاولة إقناع المريض بالرقية الشرعية :
وإيضاح دلالتها ومفهومها ، وأنها شفاء ورحمة بإذن الله عز وجل ، وأنها لا تتعارض مع الدين بأي حال من الأحوال 0
3- محاولة استمالة قلب المريض :
باللين واللطف والحكمة والموعظة الحسنة ، وقد يسعى المعالِج لتقديم هدية رمزية متواضعة تترك أثرا طيبا لدى المريض وتؤثر في نفسيته وتقبله لهذا الأمر 0
4- عدم القنوط من تكرار محاولة استمالة قلب المريض مرات ومرات :
وقد نفع ذلك الأسلوب بفضل الله تعالى ومنه وكرمه 0
5- محاولة إعطاء المريض بعض العلاجات دون معرفة مسبقة :
كاستخدام الماء بعد القراءة عليه وزيت الزيتون ونحوه 0
6- قد يتعرض المعالِج للإيذاء الشديد نتيجة تعامله مع هذا النوع من المرضى :
وعليه أن يحتسب أجر ذلك عند الله سبحانه ، ويواصل مسيرته دون قنوط وبعزيمة وإصرار وتوكل على الله سبحانه وتعالى 0
ولا بد قبل الانتهاء من ذكر خطوات العلاج من إيضاح مسألة هامة تتعلق بادعاء بعض الحالات الإصابة بالصرع والسحر والعين ونحوه ، لأسباب خاصة ، قد تكون اجتماعية أو اقتصادية الخ 000 ، وعلى ذلك فلا بد للمعالِج من توخي الدقة والفطنة والفراسة والذكاء ومعرفة الصادق من الكاذب ، بناء على الممارسة والخبرة العملية في هذا المجال ، علما بأن بعض تلك الحالات تستطيع تقمص دور الحالة المرضية والقيام بالدور على أكمل وجه ، وبخصوص ذلك أذكر قصة واقعية حصلت قبل أعوام :
